Category: лытдыбр

саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

Зона абсурда


Вы, доктор, видели картины, которыми восторгаются люди? Вы их видели? Этот идиотский черный квадрат... Я полдня просидел напротив него и знаете что? Кроме черного, чтоб ему пусто было, квадрата, я ничего там не увидел! Представляете, доктор? Это просто черный квадрат! Кто сказал людям, что это шедевр? Почему они поверили ему? Да, в конце концов, как это произошло? Но на этом не остановились! Затем они стали брать холсты, и просто размазывать по ним разноцветные краски. И знаете что? Люди стали восторгаться и этим! Скажите мне, как можно сравнить два холста, измазанные краской и определить, что здесь шедевр, а что нет? Как это можно сделать? Не знаете? Вот и я не знаю.

Collapse )

саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

Николай II: один за всех и все против одного


Император Николай II почти в одиночку, с немногими верными, 20 лет удерживал Российскую империю от падения. Но силы человеческие не беспредельны.

Столыпин как-то сказал: «Сперва гражданин, а потом гражданственность. А у нас обыкновенно думают наоборот». В отношении монархии это правило тем более непреложно: народ с монархическим религиозным правосознанием создает монархию, никак не наоборот. Спор «о курице и яйце» - что первее, тут неуместен. Царство не возникает из ничего. Особенно христианское, прорастающее из веры во Вседержителя, чьей волей поставляются на престоле цари. Когда же в народе отмирает религиозное начало, тогда перестает работать формула «повиноваться верховной воле царя не только за страх, но и за совесть Сам Бог повелевает», - и рушится трон. Когда подданные отказываются быть опорой монархической государственной конструкции, монарх один не в силах долго нести это бремя. Вот что такое царствование Николая II.

Collapse )

саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

Страшные кончины богоборцев


ВОЛЬТЕР всю жизнь боролся с религией, с Богом. Однако последняя ночь его жизни была ужасной. Он умолял врача: «Заклинаю вас, помогите мне, я дам вам половину своего имущества, если вы продлите мою жизнь хотя бы на шесть месяцев, если же нет, то я пойду в ад и вы последуете туда же». Он хотел пригласить священника, но его свободомыслящие друзья не позволили это сделать. Вольтер умирая кричал: «Я покинут Богом и людьми. Я пойду в ад. О, Христос! О, Иисус Христос».

Collapse )

саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

Как влияет оккультизм на психику людей

Оккультизм и психическое здоровье

Еще лет двадцать назад в церковных кругах преобладало недоверие к психиатрии и мнение, что чуть ли не любая шизофрения – это беснование. «Какие таблетки? Только отчитка!» Сейчас вошло в моду психологическое чтение, и маятник качнулся в обратную сторону. В церковных кругах, и даже на ответственных постах в нашей Церкви, можно встретить людей, придерживающихся точки зрения, что источник психических болезней в основном физиологический. «Какая исповедь? Только таблетки!»

Понятно, что правильное решение вопроса о происхождении болезни дает возможность более успешно ее лечить. Если болезнь связана с грехом, то очевидно, что одними таблетками ее не вылечить: таблетки не действуют против греха. Но роль греха здесь многими, даже церковными деятелями, отрицается.

Я пытался прояснить этот вопрос для себя, беседуя с нашими известными православными психиатрами, но получил более чем уклончивые ответы. Может быть, и есть православные ученые, которые пришли к определенным выводам, но в открытых источниках исследований на эту тему я не нашел.

Поэтому хочу поделиться собственными наблюдениями, имеющими отношение к этой теме. Они могут пролить свет по крайней мере на часть ситуаций. Как психологу мне приходится иметь дело с большим количеством психически больных людей. Более всего я встречаю их в своем антиоккультном проекте zagovor.ru и антисуицидном проекте pobedish.ru. Каждый из этих проектов является крупнейшим в своей сфере. Первый из них в лучшие времена посещало 5 тыс. человек в день, а второй посещает 15 тыс. ежедневно, что позволяет видеть не отдельные случаи, а общие закономерности. Не претендую на научность и глубину моих наблюдений, но логика позволяет сделать простые выводы. Или хотя бы выдвинуть гипотезы.

Последствия оккультизма

Collapse )

саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

На Украине создали для детей шокирующую компьютерную игру

Хотите стать надзирателем нацистского концлагеря смерти? Убивать заключенных, пытать их, травить газом? Такое предложение сделали на Украине своим пользователям создатели компьютерной игры «Цена свободы». Создавшая ее компания «Алиенс Гэймз» предлагает юному поколению украинцев поиграть – как за узников Освенцима, так и за эсэсовцев-охранников. Задача первых – спастись, задача вторых – уничтожать заключенных.

Хотя, впрочем, чему здесь удивляться? Ведь сегодня на Украине уже не «понарошку», на экране компьютера, а в подвалах СБУ и в самом деле зверски пытают и убивают пленников, а тех, кто не согласен с киевским режимом или просто говорит о том, что ему не по вкусу, бросают в застенки. Как, например, томится в них журналист Кирилл Вышинский. А вот теперь стали готовить к роли палачей и детей…

О появлении такой кощунственной «игры» стало известно в результате скандала, вспыхнувшего в Польше, где прокуратура начала ее проверку. По сценарию, действие происходит в Освенциме – нацистском лагере смерти Аушвиц-Биркенау. Геймерам предлагается почувствовать себя надзирателями.

По данным польской газеты «Речь Посполита», в игре задействованы сцены отбора пленных, а также индивидуальные и массовые казни.

С жалобой в надзорный орган обратился президент Польского института национальной памяти Ярослав Шарек. Поляков, впрочем, возмутил не столько сам факт украинских игр в нацистских палачей, а то обстоятельство, что в презентационном трейлере игры прозвучали фразы: «польские концентрационные лагеря», «где честь этого великого польского народа?», «польские собаки» и т.п.

Вместе с тем на самой Украине вообще не видят в появлении такой кощунственной «игры» ничего особенного. Так один из разработчиков «Цены свободы» Дмитрий Дыбин из Одессы, заявил в беседе с корреспондентом РИА Новости, что, мол, «это ведь не противозаконно. Игры выходят со свастиками, и можно играть за нацистов». И признался, что на Украине «очень многие играют за Третий рейх».

По его словам, перед запуском проекта компания провела на Украине опрос, и оказалось, что среди нынешних обитателей «незалежной» «желающих (играть за эсэсовцев) оказалось полно. Особенно девушек. Желающих играть за зло».

Впрочем, как видно, все-таки поняв, что проговорился, Дыбин стал юлить, делать вид, что вообще не понимает, почему поднялось «столько шума». «Не нравится – не играйте, но не пишите в прокуратуру. Разве можно так убивать творческих людей? Я просто хотел сделать игру с уникальным и крутым геймплеем», – оправдывался Дыбин.

Однако он вовсе не «пионер» в области создания таких кощунственных игр на «незалежной». Недавно Институт национальной памяти Украины создал настольную игру для детей и подростков про Украинскую повстанческую армию (запрещена в РФ). В сообщении его пресс-службы говорилось, что презентация игры под названием «УПА – ответ непокорного народа» готовится в рамках фестиваля «История: UA».

«Кроме учебных материалов, которые углубляют знания о борьбе Украинской повстанческой армии против врагов, игра даёт возможность детям и подросткам почувствовать себя настоящими командирами повстанцев», – заявили в институте.

Так что – сначала игра в палачей-бандеровцев, а теперь уже – и гитлеровских палачей.

Напомним, что в концлагере Освенцим (Аушвиц-Биркенау) в годы Второй мировой войны находились свыше четырех миллионов человек – поляков, евреев, советских граждан. Людей в лагере травили в газовых камерах, а затем сжигали в печах крематориев. В Освенциме чудовищные эксперименты над людьми проводил Йозеф Менгеле. Красная армия освободила Освенцим 27 января 1945 года. Эту дату ООН установила как Международный день памяти жертв Холокоста.

Впрочем, и на Украине у многих появление такой игры вызвало возмущение. Сопредседатель фракции «Оппозиционный блок» Александр Вилкула заявил, что получает много писем:
«Люди в ярости от того, к чему, в конце концов, привела политика переписывания истории…
Игры с историей приводят не только к появлению таких чудовищных компьютерных игр. Я выступал и выступаю против фальсификаций, потому что замена местами добра и зла, прежде всего, сеет хаос в головах молодежи.
Нельзя в угоду политической конъюнктуре группки людей, которая дорвалась до власти, забывать о колоссальных жертвах, которые понес наш народ и вся Европа в борьбе с фашизмом», – заявил политик.

Российский писатель-фантаст Сергей Лукьяненко, по чьим произведениям тоже разрабатывали компьютерные игры, в комментарии СМИ выразил мнение, что «есть границы, которые нельзя переходить даже в игре».
«Можно по прошествии лет делать игры, в которых геймеры принимают разные стороны в войне, включая и гитлеровскую Германию. Это уже история. Но играть за убийц, а не за солдат, играть за надзирателей лагеря смерти – это за гранью. Это для людей с садистскими наклонностями», – считает писатель.

Лукьяненко подчеркнул, что всегда выступал против ограничений творчества. «Но здесь могу лишь развести руками. Если не срабатывают моральные тормоза у людей, то должны действовать государственные механизмы», – полагает он. И задается вопросом: «Если страна, где живут разработчики таких игр, лишь называет себя цивилизованной, кто может им помешать?».

«Еще плодоносить способно чрево, которое вынашивало гада…», – пророчески предупреждал Бертольд Брехт в своей пьесе «Карьера Артура Уи» после разгрома фашизма. И вот «гад», похоже, возродился.

На Украине фашизмом восторгаются уже не только отморозки нацбатальонов, убивающие мирных жителей Донбасса, там не только маршируют с факелами и прославляют ветеранов войск СС и бандеровцев, но ему посвящают даже компьютерные игры для детей, фактически предлагая им готовить себя к роли палачей.

Не менее поразительно еще и другое. Несмотря на то, что разработчики игры – украинцы, в Польше ее появление почему-то назвали «провокацией России». Об этом, в частности, заявил польский журналист Войцех Выбрановский. Его поддержал депутат польского сейма Йозеф Бринкус, сообщивший, что «хотя официальным производителем игры является компания украинская, ее действительные авторы – россияне», не приведя при этом, конечно, никаких доказательств.

Как в Польше пришли к такому абсурдному выводу, хотя даже сам Дыбин отрицает какую бы то ни было связь создателей игры с Россией, догадаться не так уж трудно. В Варшаве, как и на Украине, русофобские выпады сегодня «в тренде».

саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

Как умирают священники

Мне никогда не забыть, как однажды по вызову наша бригада приехала к пожилому священнику, которого свалил инфаркт. Он лежал на кровати в тёмно-синем подряснике с небольшим крестом в руках. Объективные данные говорили о кардиогенном шоке. Давление крайне низкое. Больной был бледен, с холодным липким потом, сильнейшими болями.

При этом внешне не просто спокоен, а АБСОЛЮТНО спокоен и невозмутим.

И в этом спокойствии не было никакой натяжки, никакой фальши. Мало того. Меня поразил первый же заданный им вопрос. Он спросил: «Много вызовов? Вы, наверное, ещё и не обедали?» И обращаясь к своей жене, продолжил: «Маша, собери им что-нибудь покушать». Далее пока мы снимали кардиограмму, вводили наркотики, ставили капельницу, вызывали «на себя» специализированную реанимационную бригаду, он интересовался, где мы живём, долго ли добираемся до работы. Спросил слабым голосом, сколько у нас с фельдшером детей и сколько им лет.

Он беспокоился о нас, интересовался нами, не выказывая и капли страха, пока мы проводили свои манипуляции, пытаясь облегчить его страдания. Он видел наши озабоченные лица, плачущую жену, слышал, как при вызове специализированной бригады звучало слово «инфаркт». Он понимал, что с ним происходит. Я был потрясён таким самообладанием.

Через пять минут его не стало.

Странное, не покидающее до настоящего времени чувство вызвала во мне эта смерть. Потому что чаще всего всё бывает вовсе не так. Страх парализует волю больных. Они думают только о себе и своём состоянии, прислушиваются к изменениям в организме, до последнего вздоха цепляются за малейшую возможность жить. Всё что угодно, но лишь бы жить.

В квартирах, где нет места иконам и крестам, но зато есть плазменная панель во всю стену, где в передней просят надеть целлофановые бахилы, несмотря на тяжёлое состояние больного, вообще, бывает, разыгрываются «истерики последней минуты». Со стонами, метанием по постели, хватанием за руки, заглядыванием в глаза, беспрестанным переспрашиванием о своём положении и его прогнозе с целью поймать во взгляде врача, его голосе, словах хоть какую-то призрачную надежду на чудо исцеления.

Такие больные перед впадением в бессознательное, предагональное состояние просто «измочаливают» родных и окружающих своим страхом. Медики чувствуют себя после такого неудачного исхода обессиленными. Но не потому, что не смогли оказать помощь в полном объёме и спасти пациента. Опустошённость и потерянность испытываешь оттого, что смерть здесь победила человека.

А вот после смерти того священника до сих пор, как ни странно, во мне живёт чувство тихой радости. Там смерть не одержала победу. И когда я «прокручиваю» в памяти 2–3 подобных случая из моей практики, сам собой возникает вопрос: «Смерть, где твоё жало?»


саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

Как умирают безбожники

Однажды, группа учёных провела исследование: что говорили перед своей смертью знаменитые безбожники Ницше и М. Монро, Ленин и Вольтер.. О чём «шутил» инженер построивший Титаник и в чём был уверен идол поп. музыки Леннон. Результаты оказались любопытными…

ФРИДРИХ НИЦШЕ :
Сошел с ума. Умер лая в железной клетке

ВОЛЬТЕР — великий насмешник.
У него был ужасный конец. Всю ночь кричал о помиловании. Его медсестра говорила:
«За все деньги Европы не желала бы видеть такую смерть, какая была у Вольтера — смерть неверующего»

ДАВИД ХЬЮМ — атеист.
Перед смертью постоянно кричал:
«Я нахожусь в пламени!»
Его отчаяние было ужасным…

НАПОЛЕОН — император.
Его лечащий врач писал: «Император умер в одиночестве, всеми оставленный. Его предсмертная борьба была ужасной…».

КАРЛ IX:
«Я погиб. Я это ясно сознаю».

ГОББС — английский философ:
«Я стою перед страшным прыжком во тьму».

ВОЛЬФГАНГ ГЁТЕ:
«Больше света!»

ЛЕНИН :
Умер, будучи помрачен в рассудке.
Просил у стола, стульев прощение за свои грехи…
Как это странно для человека, который был для миллионов людей вождём и идеалом…

ЯГОДА — глава советской тайной полиции:
«Должен быть Бог. Он наказывает меня за мои грехи».

ЗИНОВЬЕВ — соратник Ленина,
расстрелянный по приказу Сталина.
«Слушай, Израиль, Господь наш Бог есть единый Бог», —
вот последние слова одного из руководителей атеистического государства.

УИНСТОН ЧЕРЧИЛЛЬ — английский премьер-министр времён Второй мировой войны:
«Какой же я безумец!»

ЯРОСЛАВСКИЙ — президент атеистического интернационального движения: «Прошу, сожгите все мои книги. Посмотрите на Святого! Он ждет меня уже давно. Он здесь!»

Collapse )


саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

ОЛЬГА КОРМУХИНА И АЛЕКСАНДР НЕВЗОРОВ В "НТВШНИКИ"

2-я часть. скачать

Прошу прощения за задержку с выкладыванием аудио с записи программы "НТВшники". К сожалению, на расшифровку уходит время, а его как всегда не хватает. Будет еще третья последняя часть.
Предлагаю обсудить тему, где Ольга Кормухина легко и непринужденно смирила гордыню Александра Невзорова. 

Ведущий Антон Хреков: Я тоже, кстати, встречал. Вот господин Невзоров видимо очень многих встречал. Господин Невзров тоже звезда по-своему. Журналист очень известный, еще раз, здравствуйте. Тем не менее, человек пошел в совершенно другую сторону. (К Невзорову обращается) Ольга Кормухина пошла к храму – Вы пошли в другом направлении. У звезд могут быть разные пути, да? Чем это обусловлено? Как Вы думаете? Вот, посмотрите, Ольга Кормухина как раз именно пошла к Церкви.

Невзоров: Я подозреваю, что вероятно у нее возникли определенные проблемы с пониманием этого мира, а в Церкви ей дали какое-то внимание. И когда предлагается более простая схема, чем та, которая предусмотрена в той же теории эволюции и другими сложными вещами, которые не нужны хорошеньким женщинам и певицам. И вообще есть головы, которые лучше и не перегружать такими вещами. А можно вполне удовольствоваться версией о шести днях творения, вдыхании. Ну, и со всеми так называемыми приключениями последующими вплоть до окончания там… Деяния апостольские.

Ольга Кормухина: Что же меня поразило в этих людях? Меня поразило в них то, что люди свободны. Может быть так для всех я постараюсь пояснить…

Ведущий Антон Хреков: Свободны от чего?

Ольга Кормухина:
На заре моего воцерковления один священник расставил мне маячки, Царствия ему Небесного, о.Валерий. Он мне расставил маячки очень классные. Они до сих пор меня в любую бурю спасают. Он мне рассказал историю об одном… Не знаю то ли это был монах, то ли батюшка. Он был репрессирован и находился в лагерях.
И вот они (комиссары) не знали как вообще его запугать.
Вот вызывают его и говорят:
- Да мы тебя голодом заморим.
А он отвечает:
- Слава Богу, попощусь.
- Да мы тебя в карцер посадим.
- Слава Богу, помолюсь.
- Да мы вообще тебя убьем.
- Слава Богу, быстрее со Христом буду.
И вы знаете, вот это, наверно, то что меня поразило, я поняла, что вот я все видела в это мире, а вот это удивительно. Что же дает ему такую свободу? Мне захотелось это понять и узнать. И до сих пор понимаю, узнаю, мне это очень нравится, и жить интересно. (аплодисменты).

Павел Лобков: Смирение как вот которую Вы сейчас рассказывали историю не столько о сопротивлении, сколько о смирении. И вот мне кажется смирение – это очень важная вещь, которую несет Церковь, и тезис «всякая власть от Бога» и пропаганда смирения и вообщем тем из-за чего мы выступаем, многие из нас, даже будучи крещенными выступаем против Церковного диктата. Именно потому что мы видим ??? государства.

Ведущий Антон Хреков: Ну, да потому что власть призывает к смирению, а тут еще и Церковь.

Ольга Кормухина:
А чем вам так Церковь насолила, ребята? Я просто не слышала официальные факты.

Ведущий Антон Хреков:
Я попытаюсь объяснить. Дело в том, что власть призывает, ну, дефактум призывает к смирению, а тут еще и Церковь.

Ольга Кормухина: А что такое смирение? Я вот до сих пор не знаю. Бьюсь-бьюсь за эту добродетель и никак не умею смиряться.

Ведущий Антон Хреков:
Ну, я об этом не знаю. Ну, по крайней мере…

Ольга Кормухина: Вот здесь товарищ (Невзоров) перед Вами вещал. Он рассказывал всем что со мной произошло (смех в зале). Я рожала , а он мне рассказывает как рожать, понимаете? Кстати говоря, удивительно. Вот наверное, потому и не очень хочется идти на телевидение, вы говорите меня нет (на ТВ). Я сегодня согласилась прийти только потому что… Это, честно скажу - это моя голгофа. Это - моя жертва.
Мне очень неудобно и неприятно. Мне всегда неприятно, когда люди судят о том, о чем и понятия не имеют. А самое главное мне очень больно смотреть на многих, кто…
Ведь от слов своих осудимся и от слов оправдаемся. Ребята! Флаг вам в руки! Главное желаю вам, чтобы не было сюрпризов на Страшном Суде. (аплодисменты).
В Церкви моя совесть говорит мне: «Да, я не совершенство и врядли когда им стану. Горбатого могила исправит. Но эта совесть она все время не спит. В Церкви она не спит. Моя задача в жизни – не дать заснуть моей совести. (аплодисменты).
саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

СПРАВЕДЛИВЫЙ ВОПРОС: "ПОЧЕМУ, ..., ..., ..., ?!"


Жители Москвы стремятся устроить своих детей в те школы, где у них не будет одноклассников из семей мигрантов. Уже дошло до разделения на «белые» и «черные» классы, пишет «Комсомольская правда», ссылаясь на родителей. «У нас в микрорайоне «белые» только классы «А». В них не пробиться!», – рассказали родители. Как выяснило издание, в спальных районах столицы в Южном и Юго-Восточном округах до половины учеников – дети мигрантов. В младших классах – еще больше. Родители констатируют, что почти 60% детей в младших классах столицы плохо владеют русским языком. «Чему может научить учитель, если половина учеников по-русски не говорит!», – негодуют они.

Как отмечает газета, тогда как многие дети из московских семей приходят в младшие классы уже подготовленными, у их сверстников из других регионов и вообще и стран СНГ дела обстоят гораздо хуже, в том числе и с русским языком.

Многие дети мигрантов выросли либо в аулах, откуда их привезли родители, либо на рынках или в подвалах многоэтажек, куда заселяют дворников и слесарей ЖЭКов. Развитием юных жителей столицы родители стараются заниматься с раннего возраста – водят на занятия музыкой и иностранным, записывают в детсад. В результате получается, что в первый класс дети приходят совсем с разной подготовкой и разным жизненным опытом.

«Скоро конец года, а у меня в классе девять человек по-русски до сих пор с трудом понимают. Я еще в начале года подходила к директору, но она развела руками: «Ты педагог, учи!» – жалуется одна из учителей.

 

Collapse )




</span>
саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

"СВЯЩЕННИК ТОЛЬКО ПО НАИМЕНОВАНИЮ"

18 ноября в московском театре Новая Опера им. Е.В.Колобова журнал «Glamour» провёл ежегодную церемонию вручения премий. Казалось бы, к Церкви подобного рода мероприятия отношения не имеют, однако победителем в номинации «Мужчина года» стал актер, режиссер, священник РПЦ МП иерей Иоанн Охлобыстин, сейчас пока "отстраненный от служения" в связи с тем, что он снимается в кино.

При этом "временно отстраненный от служения" иерей Охлобыстин, как передают либеральные и светские СМИ, со скорбью отмечает, что кино ему рано или поздно  придется оставить, но пока он "востребован на экране, он намерен играть как можно больше".

Так иерей Иоанн пренебрегает священным саном, оставаясь при своем убеждении, что Церковь будет ждать его столько, сколько он сам для себя определит. Он и не сомневается в том, что, вдоволь насытившись лицедейством, будет принят обратно для пастырского служения.

Годом раньше священник-лицедей обратился к патриарху Кириллу, на что послучил наставление последнего, что "следует придерживаться церковных канонов, в соответствии с которыми священство и лицедейства несовместимы", пока же он не определился в том, какому служению он хочет себя посвятить, он "запрещается в священнослужении. Вам не следует носить рясу и иерейский крест".

На что иерей-актер с восторгом заявил: «Милостью Божией произошло! Я получил ответ на свой запрос от Святейшего. Пока я снимаюсь в кино, я запрещен к священнослужению. Теперь я просто отец Иоанн, священник только по наименованию».

Не медлит Господь <...> но долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию (2 Петр. 3, 9).
Информ-Религия