Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

афон, православие, саратовская епархия, Инок Аркадий

Граффити - это символ краха системы


Теория разбитых окон. О том, как побороли преступность в 90-хх годах Нью-Йорке...

В 1980-х годах Нью-Йорк представлял собой ад. Там совершалось более 1 500 тяжких преступлений каждый день: 6-7 убийств в сутки. Ночью по улицам ходить было опасно, а в метро рисковано ездить даже днем. Грабители и попрошайки в подземке были обычным делом. Грязные и сырые платформы едва освещались. В вагонах было холодно, под ногами валялся мусор, стены и потолок сплошь покрыты граффити.

Город был в тисках самой свирепой эпидемии преступности в своей истории. Но потом случилось необъяснимое. Достигнув пика к 1990-му году, преступность резко пошла на спад. За ближайшие годы количество убийств снизилось на 2/3, а число тяжких преступлений – наполовину. К концу десятилетия в метро совершалось уже на 75 % меньше преступлений, чем в начале. По какой-то причине десятки тысяч психов и гопников перестали нарушать закон.

Что произошло? Кто нажал волшебный стоп-кран и что это за кран?

Collapse )

афон, православие, саратовская епархия, Инок Аркадий

Задача нео-протестантов - превратить христианство в цирк

Вот такие песенки разучивают и поют на своих сборищах нео-протестанты, а попросту - сектанты-богохульники. Слова у песенки следующие:

Хи хи, хи хи, Господь простил грехи.
Ха ха, ха ха, теперь я без греха.
Лю лю, лю лю, я Господа люблю.
Ля ля, ля ля, ведь любит Он меня.


афон, православие, саратовская епархия, Инок Аркадий

Фею-крестную в новой "Золушке" сыграет чернокожий гей

 Фото: Richard Shotwell/Invision/AP

Экстравагантный американский актер и по совместительству темнокожий открытый гей Билли Портер, вероятно, сыграет фею-крестную в очередном ремейке "Золушки", решенном в формате мюзикла.

Об этом сообщил Variety. И уточнил, что пока общение актера с Sony находится на стадии переговоров, и стороны по рукам еще не ударили… но что может им помешать?!

При этом роль самой Золушки отошла к 22-летней Карле Камиле Кабельо Эстрабао, кубино-американской певице, ставшей известной в 2012-м после участия в телешоу The X Factor.

Продюсеры проекта - Джеймс Корден и Лео Перлман. Режиссер - Кэй Кэннон.

В Sony информацию комментировать отказались.

https://rg.ru/2019/10/11/feiu-krestnuiu-v-novoj-zolushke-sygraet-chernokozhij-gej.html

афон, православие, саратовская епархия, Инок Аркадий

5 лет со дня смерти художника Павла Рыженко


16 июля 2014 года не стало заслуженного художника РФ Павла Рыженко, который скоропостижно скончался на 44-м году жизни...

"Это огромная, невосполнимая утрата для армейской культуры, всего художественного сообщества. Павел был не просто талантливым и активным человеком, он был во многом душой Студии военных художников, своего рода центром творческих, креативных идей. Его работоспособность вкупе с неравнодушием, активной гражданской позицией просто поражала. Безвременный уход Павла Рыженко - это настоящая трагедия", - сказал начальник управления культуры Министерства обороны РФ Антон Губанков.

Павел Рыженко родился в 1970 году в Калуге. В 1982 году поступил в Московскую среднюю художественную школу при Институте им. Сурикова, а по ее окончании в 1990 году - в Российскую академию живописи, ваяния и зодчества. Учился в историко-религиозной мастерской профессора Ильи Глазунова.

С 1999 года преподавал в Российской академии живописи, ваяния и зодчества на кафедре композиции.

С 2007 года работает в Студии военных художников им. Грекова, где стал одним из ведущих мастеров диорамно-панорамного искусства. В 2012 году Рыженко было присвоено звание заслуженного художника Российской Федерации. Его посленей работой стала диорама "Стояние на Угре", которую художник создал для Калужской Свято-Тихоновой пустыни. Ее открытие состоялось через пару месяцев после смерти мастера в сентябре 2014 года.

Collapse )


афон, православие, саратовская епархия, Инок Аркадий

Открылась выставка картин выдающегося русского художника Павла Викторовича Рыженко

В Москве, в Общественном Международном фонде славянской письменности и культуры, которому сегодня грозит ликвидация, 28 августа 2018 г. , на Успение Богородицы открылась выставка картин выдающегося русского художника Павла Викторовича Рыженко (1970-2014). Она продлится, если раньше не явятся судебные приставы от чубайсовского Росимущества, до конца октября. Рыженко прожил 44 года, скоропостижно умер от инсульта 16 июля 2014 г. Ученик Ильи Глазунова, Павел Викторович продолжил реалистическую линию Сурикова, Васнецова и Нестерова. Он учился и затем работал в Российской Академии живописи, ваяния и зодчества, где продолжают чтить традиционное искусство и традиционные ценности. Эта Академия – единственная скала в бушующем море теперешнего обезумевшего псевдоискусства.

Полотна Рыженко отражают самые знаковые события русской истории : борьбу с монголами, с папством, с масоно-большевиками, эпоху нашего первого Царя, Смуту начала 17 века, Отечественную войну с Германией. Его дипломная работа – «Калка» о поражении 1223 г. половецко-русского войска от полчищ сатрапов Чингис-хана. Славной Куликовской битве посвящены картины «Ослябя», «Победа Пересвета», «Благословение Сергия». Убежденный сторонник православного Самодержавия, он восстанавливает оболганные страницы отечественной истории, в частности, время Грозного («Царево молчание», «Царский указ. Малюта Скуратов»). Великолепны его «Константин Великий» (первый христианский император), «Святослав. Цимисхий», «Тайна царева. Царь Федор Иоаннович». Незадолго до кончины он создал 22-метровую диораму «Стояние на р.Угре 1480 г.»

О своем мировоззрении крупнейший художник нашего времени писал : «Ко мне вера во Христа пришла очень поздно, но, поверив, я захотел побежать за Ним, надеясь когда-нибудь приблизиться к этому свету». Восхищаясь великим Константином, установившим статус христианства как государственной религии, Павел Рыженко напоминает, как христианская монархия уберегла мир от возвращения в язычество. Комментируя изгнание Святого князя Александра Невского из Новгорода, Рыженко считает : «В любой республике вера и духовный суверенитет не играют большого значения. «Свобода страстей или свобода христианской совести ?» К сожалению, на данной выставке нет трогательного триптиха «Царская Голгофа» о Николае Втором и Его венценосной Семье («Прощание с Конвоем», «Заточение», «Ипатьевский дом. Расстрел»). Злодеяние в Екатеринбурге в ночь на 17 июля 1918 г. – это роковая веха в мировой истории, отделяющая старый мир, верный Христу, от нового безбожного и растленного мира. «Весь народ наш, к которому я и себя причисляю, – считает живописец, – до сих пор в огромной своей массе причастен к греху отцеубийства. Но убит был не только отец народа – Царь, убиты были и его невинные дети, и жена – императрица. Сейчас, когда открыта и доступна правда об истоках нашей сегодняшней беды – цареубийстве, нельзя отделаться неведением. Мы страдаем, но почему же не идем к покаянию, не просим прощения ? Ведь за прощением следует исправление нашей жизни».

Призываю всех русских почвенников и монархистов посетить зал Славянского фонда в Черниговском переулке до конца октября и вновь насладиться духоносным наследием нашего брата во Христе, соратника и творца. Аминь.


афон, православие, саратовская епархия, Инок Аркадий

Новый "хранитель" для Греции

Возмущение местных жителей вызвала скульптурная композиция «Phylax» (Хранитель), размещенная на набережной Палео Фалиро.

В связи с установкой монумента к мэру Палео Фалиро Дионисию Хадзидакису с открытым письмом обратился митрополит Неа Смирни Симеон.

В начале послания владыка сообщает, что получил множество негативных откликов в связи с установкой скульптурной композиции.

«Не мое дело оценивать художественные достоинства монумента. Пусть это сделают специалисты и местные жители. Я лишь отмечу, что внешний вид и окраска “Хранителя” не имеют ничего общего с тем, как принято изображать ангелов в светском и религиозном искусстве», - подчеркнул митрополит Симеон, - «В то же время во время установки скульптуры вы заявили, что монумент станет ангелом-хранителем нашего города. Именно это вызвало волну общественного возмущения».

«У нашего города уже есть покровитель – святитель Александр Константинопольский. Кроме того, именно в нашем порту сошел с корабля направлявшийся в Афины апостол Павел. В связи с этим я сомневаюсь, что наш город нуждается в заступничестве скульптуры сомнительного внешнего вида и художественного замысла.

Памятник помещен между двумя храмами и по соседству с монументом апостолу Павлу. Я разделяю мнение своих прихожан, полагающих, что ему там не место. Смиренно прошу вас с учетом многочисленных протестов и народного возмущения принять решение о переносе скульптурной композиции в другое место».

Romfea.gr

афон, православие, саратовская епархия, Инок Аркадий

«Россия» не продается!

В Екатеринбургском музее изобразительных искусств хранится настоящая реликвия, внесенная в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Это чугунный павильон знаменитого каслинского литья, созданный по проекту талантливого архитектора из Санкт-Петербурга Евгения Евгеньевича БАУМГАРТЕНА.

Ажурное творение напоминает сказочный дворец, стены которого словно сотканы из причудливых узоров чугунных кружев и замысловатых рельефов. Изображения зорких соколов, мудрых сов, хищных зверей, сказочных цветов, быстрых кораблей и необыкновенных рыб с хвостом-цветком будоражит воображение зрителей.

В 1900г. павильон был представлен на Всемирной выставке в Париже. Успех уральских мастеров превзошел все ожидания. С утра и до вечера, с первого и до последнего дня работы выставки возле павильона кружился многоязычный поток нарядных посетителей, восхищенно, а порой и недоверчиво-пристрастно изучающих «уральское чудо» и его «начинку».

Любой посетитель мог подержать в руках легкий тонкостенный чугунок или ажурную вазу, изящную статуэтку или чугунную линейку, которая сгибалась в кольцо, литой портсигар с тончайшим рельефом и цепочку для карманных часов весом всего 25 граммов. Все это продавалось по цене серебряных изделий. Каждый покупатель получал в подарок ювелирной работы брелок из чугуна: рыбку, собачку, бычка, якорь, скрещенные молоточки и др. – на выбор.

Весь Париж восторженно рукоплескал мастерству уральских литейщиков. Каслинский павильон заслужил тогда Большую золотую медаль выставки и Гран-при «Хрустальный глобус».

Не меньший интерес вызывали и сами уральские мастера – широкоплечие бородачи в прямых картузах, длинных черных кафтанах и брюках, заправленных в сапоги. В Париже все они получили в награду за свое искусство — именные серебряные часы.

Каслинский павильон посетил даже президент Франции Эмиль ЛУБЕ. Он выразил желание приобрести павильон за баснословную по тем временам цену – два миллиона рублей, вместе со всей коллекцией каслинского художественного литья. Уральцы согласились продать все, кроме скульптуры «Россия», стоявшей у входа и символизировавшей собой русскую державу.

Торг был долгим, но ответ русских оставался прежним: «Россия» не продается!». В итоге сделка так и не состоялась, павильон был разобран на части и отправлен на Урал.

афон, православие, саратовская епархия, Инок Аркадий

Власти Петербурга организовывают «празднование 100-летия великой октябрьской революции»

Вопреки публичному осуждению революции церковными и светскими властями, вопреки исторической правде и в принципе здравому смыслу, в Северной столице при поддержке властей (как заявлено в рекламных материалах) состоится ряд мероприятий по «празднованию» великой русской трагедии 1917 г. Мыслимо ли такое кощунство, тем более в День народного единства — церковного празднования Казанской иконы Божией Матери, Заступницы Святой Руси?!

Далее — информация из открытых светских источников.

«- Световое 3D-шоу, посвященное 100-летию Октябрьской революции пройдет на Дворцовой площади 4 и 5 ноября.

- В честь 100-летия Революции В.И. Ленин выступит вновь на Финляндском вокзале.

- Зимний дворец, как главное действующее лицо в революционных событиях 100-летней давности примет в празднике активное участие. Культурно-познавательная программа "Штурм Зимнего" развернется в Государственном Эрмитаже.

Вы сможете поучаствовать в штурме Зимнего во время квеста и повторить маршрут большевиков.

В музее покажут портрет Александра II, написанный Генрихом фон Ангели, картина была проткнута штыком во время штурма Зимнего дворца в 1917 году.

- По "красным" маршрутам революции 1917 года можно прогуляться сначала 2017 года. Революционные экскурсии уникальны, подготовлены специально к празднованию 100-летия революции.

- В Музее истории Санкт-Петербурга (Английская набережная, 44) открывается выставка "Вдохновение в красных тонах", на которой представят произведения советского монументального искусства 1920–1950-х годов. Ключевыми экспонатами являются портреты В. И. Ленина работы И. Бродского, а также полотна художников В. Серова и Н. Кочергина, созданные для Смольного и Мариинского дворцов.

- В августе в корпусе Бенуа Русского музея (Наб. канала Грибоедова, 2) открылась выставка о переменах, вызванных революцией, и о мировом расцвете. Центральным мотивом выставки станет творчество художника Павла Филонова, чей поэтический гимн "Пропевень о проросли мировой" подарил ей название ("Мечты о мировом расцвете").

- В течение года в киноцентре "Родина" (ул. Караванная, 12) будут знакомить зрителей с фильмами, отражающими революционную эпоху»...

Вышеперечисленные мероприятия сопровождаются, естественно, антицерковной пропагандой, хулой на Божиих помазанников и в особенности ненавидимую революционерами и их хозяевами святую Царскую Семью (на территории Эрмитажа в эти дни висят красные полотна с надписями о «Николае кровавом»!), а также неприкрытым одобрением расправы над целым сонмом Новомучеников и Исповедников Российских.

При этом во всех объявлениях о «праздновании» 100-летия революции особо отмечается участие школьников. Детям и учителям предлагаются отдельные «образовательные» программы, скидки, бонусы за участие в «торжествах». Поэтому руководство учебных заведений организовывает специальные выезды учащихся на «праздничные» мероприятия.

Православная общественность возмущена этими антигосударственными, антицерковными и антиисторическими инициативами на государственном уровне и призывает светских и духовных властей всячески пресечь их распространение.

афон, православие, саратовская епархия, Инок Аркадий

Идола, поверженного свт. Стефаном Пермским, восстановили в Коми

Лучше бы им не познать пути правды, нежели, познав, возвратиться назад от преданной им святой заповеди.
Но с ними случается по верной пословице: пес возвращается на свою блевотину, и: вымытая свинья [идет] валяться в грязи.
2Пет.2:21-22


Трехметровую металлическую статую полумифологического персонажа, колдуна-грабителя и первокузнеца Кoрт Айки установили в Коми. Так называемый теперь "арт-объект" ковали кузнецы из регионов России на протяжении нескольких лет. Основу изготовили в Петербурге авторы образа Александр Сушников и Георгий Горбачев.

Затем "железного человека" дополняли деталями и другие горе-умельцы, в том числе во время ежегодных фестивалей кузнецов, на которые в Корткеросский район Коми приезжали иностранные мастера. Идол представляет собой фигуру крепкого мужчины с бородой и в шапке, который стоит с поднятыми руками и держит цепи с лодками.

В октябре этого года волонтеры (помогающие установить идола, - воистину время подмены понятий!) обработали фигуру специальным антикоррозийным составом, а затем трехметровую "композицию" разместили на обочине трассы у въезда в село Корткерос. Теперь местные жители фотографируются на фоне колдуна-разбойника и выкладывают снимки в интернет.

Кoрт Айка (железный свекор) – легендарный персонаж коми-зырянской истории. В мифах его обозначили первокузнецом. Его имя имеет топонимическую подоплеку, объясняющую происхождение названия села Корткерос. Железо было необходимым атрибутом Кoрт Айки: он носил одежду и шапку из железа, имел железные дом, лодку, лук и стрелы. Приписываемая ему, как и другим тунам (колдунам), неуязвимость объяснялась тем, что у него было железное тело.

Колдун занимался тем, что грабил проплывающие по Вычегде суда, которые он останавливал протянутой через реку железной цепью. Также Кoрт Айка обладал бесовской властью над стихиями. Согласно церковному преданию, святитель Стефан Пермский поверг собственной рукой Кoрт Айку на том месте, где сейчас стоит село*. Насколько же вероотступнически поступают современные комичи, поддерживая установку "арт-объекта" этого злодея, а не святого просветителя их земли.

Православная общественность Корткероса пыталась противостоять установке скульптуры, а настоятель Корткеросского прихода протоиерей Владимир Пономарев лично беседовал с руководителем районного отдела культуры весной этого года. Однако собеседница осталась непреклонной, заметив, что скульптура не несет религиозной нагрузки и устанавливается по волеизъявлению многих жителей Корткероса.

В том же ключе объяснили установку Корт Айки в Сыктывкарской и Коми-Зырянской епархии. Ее пресс-секретарь, архимандрит Филипп (Филиппов), безосновательно заявил: "Это не религиозный персонаж, а историческая личность. И он не может являться объектом религиозного поклонения". Появление скульптуры, по лукавым оправданиям вероотступников, является результатом поисков краеведами и культурологами местных достопримечательностей. Тем не менее, в епархии отрицательно относится к установке этого памятника, поскольку "этот человек не является положительным историческим героем и примером для современников".

__________________
* Согласно преданию, святитель Стефан Пермский (XIV в., современник и духовный брат прп. Сергия Радонежского), плывя в лодке вверх по реке Вычегде, как и многие другие до него, был остановлен железной цепью, натянутой разбойником-колдуном через реку. Осенив себя крестным знамением, св. Стефан ударил по цепи крестом, та лопнула и погрузилась на дно реки. Увидев это, Корт Айка произнес заговор, и по поверхности реки загуляли огромные волны, грозившие опрокинуть лодку. С помощью крестного знамения и креста св. Стефан успокоил волны и причалил к берегу. Злодей бросился на святителя, размахивая огромным топором. Зная о неуязвимости туна, св. Стефан велел своим спутникам отойти в сторону, а сам пошел навстречу и ударил в лоб топором. Корт Айка упал, как подкошенный, не издав при этом ни звука, и сдох.


афон, православие, саратовская епархия, Инок Аркадий

Портрет Ленина почти сто лет скрывал изображение Николая II

Три года назад реставраторам Русского музея отдали на экспертизу фрагмент портрета Владимира Ильича Ленина. Почти век эта работа украшала актовый зал старейшей петербургской школы № 206. Кусок холста еще в семидесятых оторвали заигравшиеся ученики. Но инцидент решили замять. Дыру задрапировали, а фрагмент картины хранили в школьном музее до 2013 года.

Искусствоведы, которым принесли оторванную часть холста, увидели, что на обратной стороне портрета Ильича сквозь черную краску отчетливо проступает изображение мужского сапога…

ЦАРСКАЯ РАМА

В 1917 году началась история большевистской России. Имперское прошлое стало неугодным, идеологически вредным и даже подлежащим уничтожению. Но преподаватель Петроградской трудовой школы № 23, до революции именуемой Петровским коммерческим училищем, Владислав Измайлович думал иначе. И однажды, рискуя не только репутацией, но и свободой, он отважился спасти портрет Николая II.

Работа его коллеги Ильи Галкина прежде стояла в большой позолоченной раме и являлась главным украшением актового зала школы. Художник понимал, что этому произведению искусства новую власть не пережить, поэтому замазал черной гуашью изображение последнего российского императора.

В таком виде картина лежала в одном из кабинетов, пока в 1924 году Измайловичу не поступил заказ на посмертный портрет Ленина.
Портрет императора стоя в актовом зале Петровского коммерческого училища ФОТО: пресс-служба Академии имени Штиглица

Портрет императора стоя в актовом зале Петровского коммерческого училища ФОТО: пресс-служба Академии имени Штиглица

Художник написал картину за считанные месяцы. Вождя пролетариата он изобразил в полный рост на фоне Петропавловской крепости и Исаакия. Вместо нового холста Измайлович использовал обратную сторону замазанного портрета императора.

Худсовет принял работу. Полотно решили установить в актовом зале трудовой школы на том самом месте, где прежде стоял портрет Николая Романова.


Владиславу Измайловичу под новую картину даже отдали раму, которая прежде обрамляла изображение последнего российского монарха. Правда с нее предусмотрительно сняли царские атрибуты - скипетр, державу и корону.

Портрет Ленина так и стоял на специальном постаменте целых 95 лет. Школа за это время несколько раз меняла название, но одно оставалось неизменным - портрет Ильича в царской раме.

И, возможно, картина находилась бы там и по сей день, если бы не баловство школьников, которые повредили нижнюю часть портрета, где была нарисована обувь Ленина. Юных вандалов, кстати, тогда так и не нашли.

- То, что происходило дальше, я называю мистикой, - признается заведующая музеем истории школы № 206 Светлана Пасынкова. - В 2013-м, в год трехсотлетия дома Романовых, наши выпускники вдруг вспомнили, что с другой стороны оторванного сорок лет назад кусочка холста они увидели мужской сапог, хотя Владимир Ильич на картине был в туфлях. Тогда мы решили отдать картину в Русский музей для экспертизы.

ИМПЕРАТОР В ЧЕРНОЙ КРАСКЕ

Картину просветили ультракрасным светом, и стало ясно: на другой стороне - портрет Николая II, написанный Ильей Галкиным и считавшийся утерянным.

- Владислав Измайлович совершил нравственный подвиг, сохранив портрет императора в те годы, когда царскую семью ненавидели, - уверена Светлана Пасынкова. - Он, сильно рискуя, замазал портрет Николая Романова специальной смывающейся краской и на обратной стороне полотна нарисовал Ленина. Благодаря этому образ Николая II сохранился в идеальном состоянии.

Восстановить утерянный портрет последнего императора поручили реставраторам Академии имени Штиглица. Работа шла три года. Стало ясно, что изображение царя пережило немало испытаний и чудом уцелело. Например, на полотне обнаружили следы штыков.

Чтобы одновременно восстановить и сохранить обе картины, руководителю реставрации преподавателю академии Татьяне Поцелуевой и трем ее студенткам пришлось поломать голову. За ходом работ все время следила реставрационная комиссия, состоявшая из экспертов Эрмитажа и Русского музея.

- Портрет императора написан 1896-м, в год коронации, скорее всего, с натуры. По тому, как тщательно загрунтован холст, видно, что Илья Галкин - художник классической школы, - рассказывает реставратор. - А Измайлович писал Ленина быстро, используя мотивы известного портрета вождя руки Исаака Бродского. Чтобы не навредить картине Галкина, Измайлович даже не стал повторно грунтовать холст с обратной стороны.
Рентген показал, что за портретом Ленина есть портрет Николая

После реставрации вновь обретенный портрет готовы представить публике. Увидеть его можно будет 30 ноября в академии в рамках V Международного культурного форума. Для двусторонней картины разработали специальную раму.
Реставрация ведется сразу с двух сторон

После картина отправится назад в школу. Пока там решают, где именно будет храниться уникальное полотно.

Хотел ли сам Владислав Измайлович, чтобы о его мужественном поступке узнали потомки? Доподлинно неизвестно. Долгое время художник продолжал работать в той же школе и нередко проходил мимо портрета Ленина, который хранил его тайну. Но до самой смерти в 1959 году он так и не обмолвился о том, что скрывает картина.


ТТХ КАРТИНЫ

Высота - 3 метра.

Ширина - 2 метра.