December 10th, 2011

саратовская епархия, православие, афон, Инок Аркадий

СЕРБАМ ОТКАЗАЛИ ДАЖЕ В ЭТОМ

Выдержка из книги: "Сопережив с сербами 17 февраля 2008 года, заставляя людей вспоминать события десятилетней давности, просматривая документы, я укреплялась в уверенности: все происходящее сейчас в Косово – это лишь этап на пути к более важной цели ­ России...

Как это ни парадоксально, но объявление о пресловутой независимости было настолько же неожиданным, насколько и ожидаемым – слишком много об этом говорилось в последнее время… Действительность принесла череду противоречивых впечатлений: удивление сменило ощущение бессилия перед чудовищной ложью, празднующей победу; на смену чувству единения с сербами, пришло разочарование, перешедшее в мистический страх. И, наконец, после многих сделанных наблюдений пришла уверенность: это война против нас, пока еще ведущаяся за тысячи километров. «Если сейчас Россия не поддержит Сербию, то все, что происходит сейчас здесь, они сделают потом с вами», – слышала я в разных уголках Косово и Метохии (КиМ)".


Издательский Совет Русской Православной Церкви отказал книге Натальи Батраевой «Косово: взгляд изнутри» http://www.batraeva.ru/kosovo:-vzglyad-iznutri.html в присвоении грифа «Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви».
     
     Надо пояснить, что с 2010 года все книги, претендующие на присутствие в православных магазинах и церковных лавках, должны пройти экспертизу и содержать вышеозначенный гриф.
     
     Книга, созданная Натальей Батраевой, носит документальный характер, рассказывая о жизни сербов и монастырей в Косово и Метохии. Цель ее – зафиксировать исторические свидетельства о положении горстки брошенных единоверцев в крае, подвергающемся жесткому мировому давлению.
     
     Анонимный цензор, указав на ошибки в тексте, «главной проблемой (!) текста» посчитал «его крайнюю политизированность», не допустимую в церковных изданиях (о степени «политизированности» предыдущего издания «Косово. Взгляд изнутри» можно составить личное мнение http://www.batraeva.ru/kosovo.-serbskaya-golgofa.html ). Особенное недоумение у автора вызвали следующие строки: «Более того, на с. 164 проводится параллель между событиями в Косово и Южной Осетии: а параллель эту можно проводить по-разному, особенно в свете провозглашения этими анклавами своей «независимости», и признания ее соответствующими странами-субсидинариями этнических чисток». Не совсем понятно, дает ли рецензент столь нелестную характеристику России, первой признавшей «независимость» Южной Осетии, или называет «анклавом» древнейший православный край Сербии.
     
     Интересно, что в официальном протоколе, опубликованном на сайте Издательского Совета Русской Православной Церкви (выписка из которого была прислана автору) пункт 78, под которым, вероятно, рассматривалась книга, был изъят. Так же из данного протокола, состоящего из 119 пунктов, были изъяты еще 11 рассматриваемых книг.
     
     Если учесть, что рецензенты анонимны, имена авторов и названия книг, не получивших грифы, замалчиваются, а за проведение «экспертизы» взимается определенная сумма, можно констатировать, что сфера православного книгоиздательства ставится под жесткий контроль, преследующий помимо естественного и понятного «соответствия учению и традициям Православной Церкви» и иные цели.
     
     Ничего не остается, кроме как поскорбеть, о том факте, что выражение сострадания не чуждому нам – русским, православному народу и попытка оставить документальное сви
детельство о гонениях на Православную Церковь в Косово и Метохии, не нашла отклика в сердцах представителей секретариата научно-богословского рецензирования.